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念奴娇 过洞庭
念奴娇过洞庭
是长调吗
答:
是的。张孝祥的《
念奴娇
·
过洞庭
》体裁是词,属于长调,该词是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作,词人借洞庭夜月之景,抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概,同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。词作为一种音乐文学可以分为小令、长调、中调。长调一般在91个字以上。
念奴娇过洞庭
所化用的意境来自于
答:
念奴娇
·
过洞庭
是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作,词人借洞庭夜月之景,抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概,同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。根据查询相关信息显示:人们比较熟悉辛弃疾与苏轼之间的继承和发展关系,但却较少有人注意张孝祥在苏、辛之间所起到的过渡性作用。张孝祥实际上是南宋豪放词...
念奴娇过洞庭
一诗中能够体现主旨堪称词眼的一句是?
答:
“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。词人在这一句里点出
洞庭
秋色美就美在“澄澈”上。这是表里如一的美,是光洁透明的美,是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字,描写周围的一切,从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景...
念奴娇
·
过洞庭
的创作背景
答:
人们比较熟悉辛弃疾与苏轼之间的继承和发展关系,但却较少有人注意张孝祥在苏、辛之间所起到的过渡性作用。张孝祥实际上是南宋豪放词派重要的奠基人之一。这首《
念奴娇
》就是广泛传诵的张孝祥的代表作。宋孝宗乾道二年(1166年),张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归,途经
洞庭
湖,即景生情,写...
念奴娇过洞庭
拼音
答:
念奴娇过洞庭
拼音如下:dòng tíng qīng cǎo,jìn zhōng qiū,gèng wú yì diǎn fēng sè。yù jiè qióng tián sān wàn qǐng,zhe wǒ piān zhōu yī yè。sù yuè fèn huī,míng hé gòng yǐng,biǎo lǐ jù chéng chè。yōu rán xīn huì,miào chù nán ...
桂枝香金陵怀古与
念奴娇过洞庭
的区别
答:
《桂枝香·金陵怀古》与《
念奴娇
·
过洞庭
》在内容和风格上有明显的区别。总的来说,《桂枝香·金陵怀古》借景抒情,格调壮丽;而《念奴娇·过洞庭》则以文为词,意蕴深邃。首先,《桂枝香·金陵怀古》全词以写景开头,又借玉树后庭花的典故点题,隐喻现实,寄兴遥深。上阕写登临金陵故都之所见,临境...
念奴娇
有几首
答:
念奴娇
有很多 首1.《念奴娇·赤壁怀古》苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁...2.《念奴娇·
过洞庭
》张孝祥洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶...3.《念奴娇·蜀川三峡》曹冠蜀川三峡,有高唐奇观,神仙幽处。巨石巉岩临积水,波浪轰天声怒...
念奴娇
中张孝祥对宇宙人生是一种怎样的探索?
答:
张孝祥的《
念奴娇
·
过洞庭
》字里行间可以看到他的高洁人格、高尚气节以及高远襟怀。全词充溢着一种皈依自然、天人合一的“宇宙意识”。词人所蕴含的宏大深远、胸宽意旷的豪情,带有了肃穆性、深邃性和丰厚性,达到“超尘”、“脱俗”。词人从秋月秋水回归自我,扣舷独啸,忘我忘情;从洞庭之大到一己之...
念奴娇过洞庭
涉及的典故有哪些?
答:
1,苏轼《西江月》:“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,张孝祥用了“孤光”这一典故源于此。2,张孝祥用“风色”是有典故的,李白《庐山谣》“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。
比较张孝祥的《
念奴娇
.
过洞庭
》与苏轼的《水调歌头》有什么区别?_百度...
答:
比较张孝祥的《
念奴娇
.
过洞庭
》与苏轼的《水调歌头》有什么区别?张孝祥的《念奴娇.过洞庭》借洞庭夜月之景,抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概,同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。苏轼的《水调歌头》表达了词人对亲人的思念和美好祝愿,也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。
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